¡YO PREFIERO EL ANTIGUO REGIMEN QUE LOS ACTUALES PÒLITICOS CANARIOS DE SERVICIO!

Chaurero n Eguerew

1764 Noviembre 8,

Este  año  salio  para  España  una  saetia  cathalana,  en  que  se  fue  D.  Pedro  Maria  Martín  Administrador  que  fue  del  Correo  en  estas  Islas.  Era  natural  de ellas;  pero  atendiendo  mas  á  su  utilidad,  que  al  bien  común  insistió  en  su  duración,  y  extensión.  Había  llegado con  este  empleo  en  11 de  Agosto  de  1762  con  una  Orden  al Excmo.  Sr.  Comandante  General  D.  Pedro  Moreno  para que ínterin  de  la  Guerra  se  estableciese  en  las  Islas.  El  Cabildo  de  esta  se  opuso  á  semejante  imposición  por  ser contra  sus  Privilegios.  Hizo (El Cabildo)  representaciones á  S.  M.  y  lo  mismo  los  demás  Cabildos;  y  con  mas  fervor habiendo  cesado  la  Guerra,  con  cuyo  motivo  se  decretó  la  imposición;  pero  todo  el  efecto  de  las  representaciones  fue,  que  conociendo  la  poca  utilidad  de  el  (porque pagado  el  Javeque,-  Administrador  y  demás  Oficiales  había  poco sobrante)  se encomendó  al  dho.  D. Pedro  en  otra  parte  con el  mismo  sueldo,  i  vino  en  su  Lugar  con  el  Excmo  Sr. Bernardi  D.  Juan  Vázquez,  dependiente  suyo  con dha.  Administración,  dándole  la  Dezima  parte  de  su  producto,  y  poniendo  los  portes  mas moderados,  quitando  el Javeque señalado para  este  fin  (que en todo el tiempo de la  Administración  de dho.  D. Pedro  solo vino  en dos ocasiones)  y  señalando  algo  á  las  Embarcaciones,  que  trajesen  la Valija. 

El  Ministerio  Español  está tal  que,  mediando el  interés  no  valen  razones, ni Privilegios,  ni  la  fidelidad de  los  Vassallos,  sino  la  desdicha de  la  Isla,  que se mira oy  en  tal  extremo  de pobreza,  que  si  se  levantara  nueva Guerra  se  hallaría  sin  valor  para  resistirla,  i  sus  habitadores con  pocos  intereses  para  defenderla. En  la  ultima perdieron  sus Registros  en  la  América,  se  impuso  el Correo  con  motivo  de ella  (que bastante  necesitó  el Ayuntamiento para  alentar  lo  que esta  novedad  indisdispuso)  (sic). 

Hay  un Administrador  de Aduanas, que  fraudulentamente  lleva  mas dineros  de  los  que  señalan  los  aranceles,  i se  le aprueban sus procedimientos, Dios  niega  los  frutos,  que la  tierra  produce. El  Comercio  Inglés,  de  que  principalmente  depende la  subsistencia  de  las  Islas,  se ha  separado, y  imposibilitado  el Ministerio  el  sacar  los  vinos, y  los  Dueños de  las  Haziendas  no  saben  que hazer  con  ellos. En  fin  solo  se atienden desfrutar  (sic)  al  presente  enviar  Embarcaciones  que  lleven  la  plata,  no contentarse  con  lo  que produce  el  seis  por ciento  de Aduanas,  los  ramos  de Tabacos, Tercias,  i orchillas,  Lanzas, medias  anatas,  sino querer  nuevos  establecimientos contra  los Privilegios,  que a fuerza  de servicios  han conseguido  las  Islas. Mucho  temo que este proceder ha de atraer  la perdida de ellas (las islas) á nuestro  soberano,  i  que cuando quiera  aplicar  el  remedio  ha de ser difícil  el  restablecimiento.

Fueronse  también  en  la  dha.  Embarcación  unos  12 Oficiales, de  Infantería,  que avían  venido  cuando el  Correo por  suplica  que para  ello  hizo  el Exmo.  Sr. D.  Pedro Moreno,  para que instruyesen  en el  nuevo ejercicio  a  estas Milicias;  pero nada hicieron,  y,  conocida su  inutilidad, les mandaron  la  Orden  para  bolverse á España.

Julio de 2010.

Fuente:

Lope Antonio de  la Guerra

Memorias, cuaderno I, 1760-1770.

Ed. El Museo Canario

Las Palmas, 1951.

EN RECUERDO DE BARTOLOMÉ GARCÍA LORENZO

 Guaire Adarguma Anez Ram n Yghasen

Tal día como hoy las fuerzas policiales de represión del Estado español en Canarias asesinaron a nuestro compatriota Bartolomé García Lorenzo sin que hasta la fecha en este como en otros muchos casos de terrorismo de Estado en Canarias se haya hecho justicia, es más, en esta como en cualquier otra colonia los asesinos suelen ser premiados por el Estado opresor y para más escarnio de este sufrido pueblo canario, el máximo responsable político en el periodo en que se produjeron este y otros asesinatos de compatriotas canarios, era Pablos Abril, digno antecesor de Mardones Sevilla, ex gobernador de esta “provincia” quien en la actualidad ocupa un escaño en el Parlamento español por Coalición Canaria en “representación” de los canarios, responsable  último del asesinato del compatriota y estudiante Javier Fernández Quesada, siendo un ejemplo más de la pervivencia del nefasto sistema caciquil en la Canarias del siglo XXI.

Situaciones iguales o similares a esta han sido -y son -habituales en el devenir histórico de esta colonia de España en el noroeste de África. Nunca han faltado modernos Herodes dispuestos a cegar la vida de jóvenes promesas que pudieran hacer realidad los sueños de un pueblo oprimido de vivir en libertad. Nunca han faltado ni faltarán los sicarios al servicio del sistema colonial dispuestos incluso a tronchar jóvenes vidas, llenas de nobles ideales, de ilusiones y esperanzas en un futuro más justo, a cambio de unas míseras migajas que el opresor les arroja como a perros que campan debajo de la mesa de su amo.

Hermano Bartolomé, los canarios que hoy estamos aquí reunidos en tu memoria, quizás lo estamos porque nuestras mentes aún no están totalmente alienadas por las telenovelas, la tele basura, los macros conciertos comecocos orquestados desde el poder, la fiebre futbolera y otras formas opiáceas con que el sistema colonial trata de mantenernos dormidos o amodorrados para evitar que podamos pensar por nosotros mismo, y tomemos conciencia de nuestra situación de explotados, porque, que duda cabe, un pueblo y especialmente una juventud que piensa, una juventud con ideales altruistas, una juventud que se plantee un futuro de justicia en libertad, conforman un pueblo difícil de dominar y de explotar.

Porque, esa imagen a todas luces falsa que continua y machaconamente se esfuerzan en trasmitirnos los medios de “comunicación social” de España en Canarias, de que vivimos en una sociedad relajada y regalada, no deja de ser otro infundio más del sistema explotador colonial con que adormecer cuando no eliminar de raíz, la ancestral identidad que como pueblo diferente y diferenciado pervive en lo más profundo del ser de cada canario, por ello nos bombardean continuamente con silogismos tales como que somos europeos, que somos un pueblo cosmopolita, o que somos un crisol de culturas, Puente entre Continentes, y otras sandeces por el estilo, es decir, para el colonialismo europeo y sus fieles servidores en Canarias somos cualquier cosa  con tal de que no seamos canarios. De hecho, nos han convertido en residentes en nuestra propia Patria.

Podemos pensar que el exterminio de los pueblos, sus culturas, sus formas de vida y sus religiones son cosas del pasado, nada más lejos de la realidad, al igual que los criminales van siempre varios pasos por delante de la policía, los sistemas opresores cambian de forma, pero no en el fondo, como las ratas y las cucarachas se adaptan a las nuevas situaciones y a los nuevo tiempos, y se van volviendo inmunes a los antídotos de la supuesta democracia burguesa, los cuales en lugar dañarlos lo que consiguen es hacerlas más fuertes y resistentes, dotándolas de más capacidad depredadora y genocida si cabe, amparados bajo nuevos términos.

Los nuevos conceptos requieren nuevos términos. Por " genocidio " significamos la destrucción de una nación o de un grupo étnico. Esta palabra, acuñada para denotar una vieja práctica en su desarrollo moderno, deriva de la antigua palabras griega 'genos' (raza, tribu) y de la voz latina 'cide' (matanza), correspondiendo así en su formación a palabras tales como tiranicidio, homicidio, infanticidio, etc. Hablando en términos generales, el genocidio no significa necesariamente la destrucción inmediata de una nación, excepto cuando se efectúa por los asesinatos en masa de todos los miembros de esa nación. Mas bien se propone como un plan coordinado de diversas acciones que tienen como objetivo la destrucción de las bases esenciales de la vida de grupos nacionales, con el objetivo de aniquilar los grupos en sí mismos. Los objetivos de tal plan serían desintegración de las instituciones políticas y sociales, de la cultura, del lenguaje, de los sentimientos nacionales, de la religión, y de la existencia económica de grupos nacionales, y de la destrucción de la seguridad personal, de la libertad, de la salud, de la dignidad, e incluso de las vidas de los individuos que pertenecen a tales grupos. El genocidio se dirige contra el grupo nacional como entidad, y las acciones implicadas se dirigen contra individuos, no en su capacidad individual, sino como miembros del grupo nacional.

Estas circunstancias son las que viene soportado el pueblo canarios desde hace más de quinientos años, pero que a partir del siglo XX, se han intensificado de manera desmesurada, hasta el punto de que se nos ha hecho creer que tal situación es normal y que, la corrupción manifiesta en determinados ámbitos de la política de servicio y sucursalita es natural.

Hermano Bartolomé, hoy una vez más, lloramos tu prematura marcha víctima de una acción cruel, pues como otros miles de canarios, fuiste abatido de manera alevosa y a traición, sin que los invasores te dieran la menor posibilidad para defenderte. Desde tu marcha física hermano Bartolomé, ocupas un puesto especial en nuestros corazones y tu memoria está presente en el altar de los mártires inmolados por la barbarie colonial, por tu entrega a  la Patria Canaria.  Por ello es que, rogamos para que tu Espíritu Libre se haya fusionado a través de Magek con la esencia Universal de Nuestra Sagrada Diosa Chaxiraxi, y deseamos que tu Espíritu Vital nos acompañe y guíe hacia metas libertarias, especialmente a los  más jóvenes, quienes deberían seguir tu ejemplo de entrega a la noble causa de la Libertad de Nuestra Patria Canaria.

Añazu, Chinech, 24 de septiembre  de 2005.

E. mail: benchomo@terra.es

 

CUANDO UN AMIGO SE VA…

 Guayre Adarguma Anez’ Ram n Yghasen

 Así  dice una de las estrofas de la canción del chileno  Alberto Cortéz “algo se muere en el alma cuando un amigo se va”. Quienes hemos rebasado el ecuador de esta vida nos vemos obligados a pasar por esta experiencia en más ocasiones de las que desearíamos, vemos impotentes pero resignados como van iniciando su viaje al seno de Magek los Espíritus Libres, de parientes, amigos y conocidos. Si bien para quienes creemos que no todo concluye cuando abandonamos esta realidad, el tránsito de la vida a la muerte no nos supone ningún trauma espiritual o mental, no por ello dejamos de sentir cierta desazón y desasosiego cuando quienes han iniciado el viaje han formado parte de nuestra vida, compartiendo convicciones, afanes e ilusiones más allá del simple vivir de cada día. El pasado día 9 de agosto nos vimos privados de la presencia física de nuestro amigo y conmatriota Fructuoso Rodríguez Díaz, tras una larga y penosa enfermedad que fue extinguiendo su vida como se extingue la luz de una vela, de manera serena y firme sin dejar de alumbrar hasta agotar los últimos milímetros del pabilo.

Aquella luz que fue faro y guía de quienes navegamos en el Océano de la independencia de Canarias, continuará alumbrándonos, pero desde cotas más altas desde más allá de las estrellas, a donde sólo pueden acceder los espíritus más nobles, los que en esta realidad fueron de fe inquebrantable, de total entrega a sus convicciones revolucionarias, los que han estado dispuestos a darlo todo por sus compatriotas aún a cambio de recibir frustrantes desilusiones, pero estas aún siendo dolorosas no le impidieron alimentar sus espíritus, estudiar y cultivar la amistad. Y es que, tal vez por tradición familiar  el compatriota Fructuoso disponía de un bien muy raro: la conciencia social.

Excelente esposo profundamente enamorado de su mujer y padre ejemplar quien supo inculcar a sus hijos el amor a nuestra Matria. Sus convicciones espirituales jamás le impidieron ver la realidad sociopolítica de su colonizado pueblo, lo que marcó su lucha por conseguir  la dignidad y libertad de este, con grandes esfuerzos tanto humano como materiales.

Para el compañero Fructuoso el independentismo canario además de ser una doctrina de emancipación social, es una regla de conducta. Su gran mérito fue ser inseparable de la vida personal.  Nosotros lo considerábamos una reacción profundamente sana contra la corrupción insostenible del colonialismo.

Se volcó hacia la literatura relativamente tarde, y no sólo por amor al arte, sino porque era preciso dejar un testimonio sobre este tiempo; el testigo pasa, pero puede suceder que el testimonio permanezca.

Fue en el periódico añazero (santacrucero) El Día y posteriormente en el periódico digital Elguanche.net donde además tiene hospedada una página personal donde empezó a exponer públicamente su pensamiento. 

Una de las facetas menos conocida de nuestro compañero es la de su labor como docente. Allá por los años sesenta del pasado siglo, cuando las escuelas en los barrios obreros no pasaban de ser en la mayoría de los casos meros deseos de los Ayuntamientos correspondientes, el compañero Fructuoso se embarcó en la aventura de crear en el entonces aún incipiente barrio de Taco un centro de enseñanza el cual denominó quizás con cierta pomposidad fruto de los tiempos “Academia Rodríguez,” por esta academia pasaron muchos jóvenes del barrio de Taco y del entonces también insipiente núcleo de El Cardonal, muchos de aquellos jóvenes, hoy son dignos padres de familias, honestos empleados cualificados y excelentes profesionales que trabajan en el engrandecimiento de nuestro colonizado país, con cierta frecuencia hemos podido  leer en la prensa local emotivas reseñas de ex alumnos de nuestro añorado compañero en los cuales expresan con cierta nostalgia y profundo respeto su paso por la “Academia Rodríguez.”

Otro aspecto de su actividad laboral fue la de comerciante. En su “Librería-Bazar Rodríguez”, que andando el tiempo su amor a nuestra Matria le indujo a cambiarle el nombre por el de “Almogaren Guanche”, más que a las actividades comerciales dedicaba su atención a trasmitir a sus clientes y visitantes aspectos de nuestra etnia, y ancestral cultura que eran –y tristemente continúan siendo – ignorados por la mayoría de nuestros conciudadanos, siempre se esforzó en trasmitir el sentimiento de pertenencia orgullo y dignidad de ser canarios, sentimientos ciertamente ahogados en nuestro pueblo por los más de quinientos años del brutal sometimiento étnico, político, económico, cultural y espiritual, por parte de la potencia colonizadora y sus esbirros criollos de servicio.

”Se ha dicho que las cadenas de las malas costumbres son tan débiles que no se sienten hasta que son tan fuertes que no se pueden romper. Y que los hábitos especialmente los malos son como sogas: cada día se teje un hilo más hasta que al final son irrompibles.

A la mayoría de los canarios les disgustan los cambios porque se aferran a una utópica seguridad. Prefieren permanecer con sus viejas costumbres de sumisión porque los cambios de hábitos y mentales son muy costosos. Los cambios requieren mucho tiempo y esfuerzo, concentración y un sacrificio verdadero.

El campo independentista entero gime por la necesidad de cambiar, pero por otro lado no sabe cómo hacerlo ni tampoco está muy dispuesta a pagar el precio del cambio.”

Todos estos planteamientos formaban parte de la filosofía política y social de nuestro amigo y compatriota Fructuoso. Nosotros que naturalmente compartimos plenamente estos planteamientos   continuamos dispuesto a no cejar en el propósito del extinto compatriotas y nos comprometemos a mantener  viva la llama de la libertad siempre mantenida en alto por Fructuoso Rodríguez Díaz.

Conmatriota: No dudo que estas en el Valle Sagrado de Aguere con Los Espíritus Nobles y Valientes de Nuestros Antepasados, Doramas, Atanausú, Bentejuí, Kebehi Benchomo, Chimenchia-Tinguaro, Bentor y Ichasagua, acogidos todos en el  Seno Sagrado de la Diosa Magek, desde donde todos nos integraremos con el Espíritu Universal de Nuestra Diosa-Madre Chaxiraxi.

Así Sea.

Chinech, 16 n Wanmendi n 7º akano n tallit taynay tagwacent.

EN RECUERDO DE BARTOLOMÉ GARCÍA LORENZO